【生于憂患死于安樂原文翻譯是什么】一、
《生于憂患，死于安樂》是戰國時期思想家孟子所著《孟子·告子下》中的一篇經典文章。文章通過列舉古代賢人歷經磨難而成就大業的事例，強調了“憂患可以使人成長，安逸則可能導致失敗”的深刻道理。
本文的核心觀點是：只有在逆境中不斷磨礪自己，才能具備擔當大任的能力；而在順境中沉溺享樂，則容易喪失進取心，最終走向衰敗。文章語言簡練有力，邏輯嚴密，具有極強的現實意義和教育價值。
為了幫助讀者更好地理解這篇文章，以下是對《生于憂患，死于安樂》的原文及翻譯進行整理，并以表格形式呈現，便于查閱與學習。
二、原文與翻譯對照表
| 原文 | 翻譯 |
| 舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。 | 舜從田野中被起用，傅說從筑墻的泥瓦工中被選拔出來，膠鬲從魚鹽販子中被選拔出來，管仲從獄官手中被釋放并重用，孫叔敖從海邊被選拔出來，百里奚從市場上被選拔出來。 |
| 故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 | 所以，上天要把重任交給這個人時，必定先讓他內心痛苦，使他的筋骨勞累，使他身體饑餓，使他資財匱乏，使他的行為受到擾亂，以此來激發他的意志，鍛煉他的性格，增強他的能力。 |
| 人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。 | 一個人常常犯錯，之后才能改正；內心困擾，思慮周全，然后才能奮起；表現在臉色上，流露在言談中，然后才能被人理解。 |
| 入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。 | 國內如果沒有守法的大臣和輔佐的賢士，國外沒有敵對的國家和外患，這個國家往往會滅亡。 |
| 然后知生于憂患而死于安樂也。 | 這樣之后，才知道人在憂患中生存，在安逸中死亡。 |
三、總結
《生于憂患，死于安樂》是一篇富有哲理的文章，強調了逆境對個人成長的重要性，以及安逸生活可能帶來的危害。它不僅是古代治國理政的重要思想，也對現代人的成長與奮斗具有深刻的啟發意義。
通過以上原文與翻譯的對照，讀者可以更清晰地理解孟子的思想內涵，從而在日常生活中更加注重自我磨煉，避免因安逸而懈怠。
如需進一步探討其中的哲學思想或實際應用，歡迎繼續交流。
